Imagens israelenses mostrando os últimos minutos da vida do líder do Hamas desencadeiam um debate sobre seu legado

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A última visão mundial do líder do Hamas foi dura e crua, mostrando-o ferido e encurralado, sentado numa casa palestina bombardeada e encarando o drone israelense que o filmava, atirando-lhe um pedaço de pau.

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Para Israel, o cenário foi de vitória, mostrando Yahya Sinwar, o arquitecto do 7 de Outubro, quebrado e derrotado.

Mas muitos no mundo árabe e muçulmano – sejam apoiantes do Hamas ou não – viram algo diferente nas imagens granuladas: um mártir desafiador que morreu lutando até ao fim.

Clipes das imagens divulgadas pelo drone se tornaram virais nas redes sociais, acompanhados de citações dos discursos de Sinwar nos quais ele declarou que preferia morrer no campo de batalha. Uma pintura a óleo de um Sinwar mascarado sentado orgulhosamente em uma poltrona foi amplamente compartilhada, aparentemente inspirada na última imagem dele vivo.

“Ao transmitir os últimos minutos da vida de Yahya Sinwar, a ocupação tornou a sua vida mais longa do que a vida dos seus assassinos”, escreveu Osama Gaweesh, uma personalidade mediática e jornalista egípcia, nas redes sociais.

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Em Gaza, as reações à morte de Sinwar foram variadas. Alguns lamentaram a sua morte, enquanto outros expressaram alívio e esperança de que isso pudesse pôr fim à guerra devastadora desencadeada pelo ataque do Hamas a Israel, em 7 de Outubro de 2023, que ele teria dirigido. Em todo o mundo árabe e muçulmano, e fora da devastação em Gaza, as opiniões variaram.

Uma coisa, porém, estava clara. A filmagem foi saudada por apoiadores e até por alguns críticos como evidência de um homem morto em confronto que pelo menos não estava escondido em um túnel cercado por reféns como Israel disse que estava durante grande parte do ano passado.

Três dias depois de ter sido morto, os militares israelitas lançaram panfletos no sul de Gaza, mostrando outra imagem de Sinwar morto numa cadeira, com o dedo cortado e sangue a escorrer-lhe pela testa. “Sinwar destruiu suas vidas. Ele se escondeu em um buraco escuro e foi liquidado enquanto escapava com medo”, dizia o folheto.

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“Não creio que exista um líder palestino de primeira linha que tenha morrido num confronto (como Sinwar), de acordo com o que mostra a versão israelense vazada”, disse Sadeq Abu Amer, chefe do Grupo de Diálogo Palestino, um grupo de Istambul. think tank baseado.

A morte de Sinwar foi diferente

Ao contrário do líder político do Hamas, Ismail Haniyeh, que foi morto no seu quarto de hotel no Irão, ou do líder do grupo libanês Hezbollah, Hassan Nasrallah, bombardeado num bunker subterrâneo por dezenas de munições maciças, Sinwar foi morto enquanto aparentemente lutava contra as forças israelitas, mais de um ano após o início da guerra.

O Irão, a potência xiita e principal apoiante do Hamas, foi mais longe. Comparava a morte de Sinwar com a do antigo presidente iraquiano Saddam Hussein, arquiinimigo de Teerão.

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Numa declaração da Missão da ONU no Irão, disse que Saddam parecia desgrenhado para fora de um buraco subterrâneo, arrastado pelas forças dos EUA enquanto “implorou-lhes que não o matassem, apesar de estar armado”. Sinwar, por outro lado, foi morto abertamente enquanto “enfrentava o inimigo”, disse o Irã.

Numa declaração fortemente redigida, o Al-Azhar, com sede no Cairo, a mais alta sede do ensino muçulmano sunita no mundo, criticou a imagem de Israel de Sinwar como terrorista. Sem nomear Sinwar, o comunicado afirma que os “mártires da resistência” morreram defendendo as suas terras e a sua causa.

Em Israel, o porta-voz do exército que fala árabe, Avichay Adraee, descreveu Sinwar como “derrotado, marginalizado e perseguido”. Muitos comemoraram a notícia do assassinato do arquiteto do ataque de 7 de outubro.

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Um vídeo postado online mostrou um salva-vidas em uma praia de Tel Aviv anunciando a notícia sob aplausos, enquanto a mídia israelense mostrou soldados distribuindo doces. Moradores de Sderot, uma cidade que foi atacada por militantes do Hamas, foram filmados dançando nas ruas, alguns envoltos em bandeiras israelenses. No Telegram, alguns compartilharam fotos de Sinwar morto, comparando-o a um rato.

Mas também houve protestos de famílias de reféns e dos seus apoiantes que querem que os líderes israelitas aproveitem o momento para trazer os reféns para casa.

Pedimos desculpas, mas este vídeo não foi carregado.

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Alguns estão energizados, não desmoralizados

Susan Abulhawa, uma das autoras palestinas mais lidas, disse que as imagens divulgadas por Israel eram motivo de orgulho. Israel “pensou que publicar imagens dos últimos momentos de Sinwar nos desmoralizaria, nos faria sentir derrotados”, escreveu ela no X. “Na realidade, as imagens imortalizam Sinwar e galvanizam todos nós para termos coragem e determinação até o último momento”.

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Nos territórios palestinos e no Líbano, alguns se lembraram dele com respeito, enquanto outros expressaram raiva.

“Ele morreu como combatente, como mártir”, disse Somaia Mohtasib, um palestino deslocado da Cidade de Gaza.

Para Saleh Shonnar, um residente do norte de Gaza agora deslocado para o centro, dezenas de milhares de palestinianos foram mortos. “Centenas, dezenas de líderes seniores foram martirizados e substituídos por novos líderes.”

Em Khan Younis, cidade natal de Sinwar, pessoas em luto numa mesquita bombardeada recitaram a oração fúnebre de um muçulmano quando o corpo desapareceu. Israel manteve o corpo de Sinwar. Dezenas de homens e crianças participaram das orações.

E em Wadi al-Zayne, uma cidade na região libanesa de Chouf com uma população palestina significativa, Bilal Farhat disse que a morte de Sinwar fez dele um símbolo de resistência heróica.

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“Ele morreu lutando na linha de frente. Isso dá a ele uma espécie de aura de herói místico”, disse Farhat.

Alguns palestinos recorreram a X para criticar Sinwar e descartar a sua morte em comparação com o seu próprio sofrimento. Um orador em uma discussão gravada disse que não há como dizer como ele morreu. Outro culpou-o por 18 anos de sofrimento, chamando-o de “louco” que iniciou uma guerra que não conseguiu vencer. “Se ele for querido, tivemos muitos mais entes queridos mortos”, gritou um deles.

A longo prazo, disse Abu Amer, do grupo de reflexão, é pouco provável que o efeito do apoio e da empatia por Sinwar após a sua morte mude a opinião do público árabe sobre o dia 7 de Outubro e o que se seguiu.

“Aqueles que apoiaram o 7 de Outubro continuarão a fazê-lo, e aqueles que se opuseram ao 7 de Outubro – e são muitos – manterão as suas opiniões, mesmo que demonstrem simpatia ou admiração por ele. A maioria dos palestinos está agora focada em acabar com a guerra”, disse ele.

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